Langkau ke kandungan utama

Mengapa BMT?

Gambar hiasan
(Gotong-royong sekolah PASTI sebelum persekolahan dibuka semalam)


Semasa Tingkatan 1 hingga 3, saya mempelajari matapelajaran Bahasa Arab Komunikasi (BAK). Kemudian, beralih kepada matapelajaran Bahasa Arab Tinggi (BAT) semasa di tingkatan 4 dan 5.

Apa yang membezakan matapelajaran BAK dan BAT? BAK mengajar struktur tatabahasa melalui komunikasi. Bahasa Arab diterjemahkan dengan mudah melalui kaedah nahu melalui percakapan harian.

Apabila telah sampai satu tempoh pengajian, ia akan berubah kepada BAT iaitu nilai sastera dan ilmu yang dihantar melalui ilmu bahasa Arab.

BAT mengajar tentang sastera dalam bahasa Arab. Mengajar balaghah (perumpaan) dan adab nusus (syair dan sebagainya- sastera).

PTS Publications & Distributor Sdn. Bhd. mengajar kaedah menulis bahasa Melayu Tinggi. Mengapa perlu bahasa Melayu Tinggi?

Oleh kerana bahasa juga adalah salah satu peradaban di dalam komunikasi dan sastera, ia terangkum di dalam aspek penting untuk dihasilkan.

Al-Quran sebagai syariat Allah Taala diturunkan di dalam bahasa Arab Tinggi. Tiada satu pun kalimah yang bernilai bahasa Arab Komunikasi atau disebut bahasa Arab Rendah di dalamnya.

Justeru, apabila bahasa Melayu Tinggi (BMT) ini dipamerkan oleh PTS, ramai yang bertanya, ke mana akan duduknya bahasa itu nanti. Tetapi mengapa Al-Quran yang menggunakan bahasa Arab Tinggi tidak pernah jemu dibaca walaupun kitab yang sama dibaca sehingga meninggal dunia.

Contoh bahasa Melayu Rendah :

Dah lama ke dia berkenalan sampai nak berkahwin?

Contoh bahasa Melayu Tinggi :

Apakah perkenalan di antara mereka sudah lama sehingga hendak mendirikan rumah tangga?


Ulasan

rahmahmokhtaruddin berkata…
perkongsian ilmu yang baik.. membantu pemahaman.. :D
Aidil Khalid berkata…
Tuan Syafiq,

Mungkin kita harus mengambil kira juga konteks zaman dan masyarakat Arab ketika Al Quran diturunkan itu. Pada zaman itu, memang masyarakat Arab bertutur dalam bahasa Arab fushah (bahasa tinggi). Bahasa, ketika itu, belum dicemari elemen 'Ammi (bahasa pasar) seperti yang berleluasa di negara-negara Arab hari ini. Malahan orang-orang Arab Badawi di gurun-gurun di zaman itu memiliki pengucapan bahasa yang indah dan puitis. Kerana itulah, menjadi amalan orang-orang Arab di kota-kota, untuk mengirimkan anak-anak kecil untuk dipelihara oleh keluarga-keluarga angkat dari puak Badwi di gurun-gurun ini. Malahan kerana itu jugalah seperti yang kita tahu, ketika Nabi saw dilahirkan, baginda diberikan kepada Halimatussa'diah untuk dipelihara dan disusukan.

Justeru apabila Al Quran diturunkan dalam bahasa Arab Tinggi, ia sebenarnya adalah cerminan bahasa Arab yang digunakan sehari-harian ketika itu. Ia adalah refleksi bahasa pertuturan ketika itu - hanyasanya ia bersifat lebih puitis dan indah sehingga para penyair di zaman itu pun kagum dan terpesona.

Sebab itu, dalam konteks bahasa dalam penulisan sastera kita hari ini, sebaiknya langgam yang digunakan haruslah mencerminkan bahasa sehari-harian. Sekiranya kita berkeras menggunakan BMT yang rigid kaku dan tidak mencerminkan sama sekali pertuturan sehari-harian, maka sastera akan terpisah dari masyarakat.

Sekadar pandangan ikhlas.
Aidil Khalid berkata…
Oh, tetapi harus juga saya tegaskan, bahawa penggunaan langgam sehari-harian haruslah dalam keadaan yang terkawal. Terkawal di sini bermaksud, jangan pula sampai terjadi pencemaran. Kerana matlamat utama menggunakan langgam yang seperti itu adalah untuk memperkayakan bahasa, dan bukan untuk merosakkannya. Barangkali menghadkan penggunaan langgam bahasa percakapan itu hanya kepada ayat-ayat dialog sahaja adalah satu alternatif yang baik.

Bahasa yang dirigidkan terlalu kaku dan baku ditakuti akan memberi kesan mematikan sesuatu bahasa itu. Bahasa akan menjadi statik dan tidak berkembang.
Ibnu Ali berkata…
"Rasanya tidak perlu untuk berkenalan lama. Nanti timbul fitnah pula. Jika hati sudah berkenan, teruskan sahaja kerana cinta itu boleh dipupuk selepas mendirikan rumah tangga"

-Khusus untuk Tuan Syafiq, mungkin ada maksud tersirat yang mahu disampaikan.

Hehe
hamada hamdi berkata…
Jauh mana perkenalan mereka sehingga mahu diakhiri dengan akad nikah?
Zaid Akhtar berkata…
Saya bersetuju dengan pandangan Saudara Aidil Khalid.

Gaya pengucapan watak yang intelek tentu sekali berbeza dengan pengucapan watak yang berpendidikan rendah.

Sebaik-baiknya kita bersederhana dan mengawalnya agar tidak merosakkan bahasa.

Catatan popular daripada blog ini

Kosa Kata Pada Hari Ini

Sudah lama tidak bersua untuk berkongsi makalah atau bahan berunsur sastera. Justeru, hari ini saya ingin berkongsi dengan kalian beberapa kosa kata baru yang wajar digunakan oleh kita sama ada di dalam penulisan kita seharian atau sebagainya. 1. Adar : bertandang (bertandang, bermalam di rumah orang) Contoh ayat – Aiman dan Akram selalu ber adar ke rumah bapa saudaranya pada hari Ahad. 2. Atip : susun (susun, atur) Contoh ayat – Ustaz Hairul meminta agar semua badan pengurus PMRAM meng atip baju-baju yang berserakan di dalam almari besi itu. 3. Banjar : baris (baris, jajar, deret) Contoh ayat – Izzat, Ifwat dan Izmir berdiri se banjar di dalam perbarisan kawad kaki sempena Hari Sukan di sekolahnya. 4. Enigma : kebingungan (menjadi bingung atau kebingungan) – disebabkan oleh sesuatu hal atau seseorang) Contoh ayat – Pegawai itu berada di dalam situasi enigma setelah diminta untuk berundur daripada tugasnya di dalam masa 24 jam. 5. Suang ...

SAMBUNG BELAJAR KE MESIR

NOTA KEMASUKAN SESI 2020/2021 ============================= UPDATE INFO TERKINI Pengalaman yang selalu membuatkan seseorang cinta untuk menimba pelbagai ilmu. Pengalaman melihat kawan-kawan yang berjaya dilahirkan melalui kampus pengajian di bumi Mesir juga merupakan satu pengalaman yang tidak mampu dijual beli. Tinggalkan pengalaman saya yang telah menuntut di Universiti Al-Azhar, Kaherah, Mesir pada tahun 2004-2009. Itu adalah suatu pengalaman yang amat-amat bernilai dan berharga.  Keputusan STAM/SPM 2019 telah keluar. Alhamdulillah. Ramailah di antara kita sedang membuat pilihan untuk memilih sama ada menyambung pengajian ke dalam negara atau memilih ke luar negara. Alhamdulillah, kurniaan Allah SWT kepada saya, tahun 2016 lalu saya telah berpeluang menjejakkan kaki ke bumi Mesir melihat sistem pendidikan terbaharu di Mesir. Banyaklah pembaharuan dan kemajuan di Mesir berbanding pengalaman lampau pada tahun 2009 sewaktu berada di bumi Mesir. Kali in...

2024 : Membuka Tirai

SEJARAH KOLEJ UNIVERSITI ISLAM JOHOR SULTAN IBRAHIM (KUIJSI) Idea untuk menubuhkan sebuah institusi yang akan menjadi kesinambungan dan seterusnya menjadi era baru kepada pendidikan agama Islam di Negeri Johor Darul Takzim tercetus pada awal tahun 1997 apabila sekumpulan guru-guru kanan Maahad Johor; iaitu Ustaz Khudzairi bin Hj Jabar, selaku Pengetua, Datin Rohana binti Mohd Yassin, Penolong Kanan I, dan Ustaz Mohamed Salleh bin Sanwan, Penolong Kanan II pada ketika itu mendapat maklumat bahawa Kerajaan Negeri Kedah Darul Aman telah menandatangani satu Perjanjian Persefahaman dengan Universiti Al-Azhar Al-Syarif. Hasil dari perjanjian tersebut, Kerajaan Negeri Kedah telah menubuhkan sebuah institusi pengajian tinggi (IPT) dengan nama INSANIAH yang menjalankan programprogram berkembar dengan Universiti AlAzhar dalam bidang-bidang Syariah Islamiah, Usuluddin dan Bahasa Arab dengan graduangraduan dari INSANIAH akan menyambung pengajian mereka di Universiti Al-Azhar di tahun akhir. Ma...