Nilai Penulisan Faisal Tehrani
Bila Penulis Mula Menulis
Oleh : Syafiq Zulakifli
Banyak perkara yang saya sedang fikirkan. Kekadang saya rasakan penulisan bukan sesuatu perkara yang dianggap mudah. Saya faham, ramai di kalangan penulis khusus di Malaysia akan membuat suatu penelitian yang mendalam terhadap seni penulisan dan pengolahan ayat di dalam sebuah karya atau hasil yang dilakukan. Seperkara yang menjadi bual bicara adalah bagaimana kepentingan penulisan ini dapat digarapkan dan dihasilkan dengan cemerlang.
Penulis perlu berhati-hati. Benarkah ia? Beberapa tulisan dan karya yang saya baca kekadang mempunyai perlakuan dan metod yang jelas melampaui batas keperluan dan agama. Ada banyak tanggapan terhadap keberhasilan karya- karya penulis di Malaysia, yang kekadang tidak setepat maklumat menurut ilmu dan thaqafah yang betul. Ada karya- karya yang terhasil mengundang provokasi dan penjidalan kata-kata sehingga boleh membawa konflik perpecahan.
Saya meneliti sebuah karya Faisal Tehrani melalui lamannya. Banyak perkara baru yang saya ketahui. Bermula daripada sebuah filem karya Yasmin Ahmad (Gubra) yang sedang dalam perhitungan untuk mencemuhnya lantas menjadikan pengarahan serta mengolahan cerita dan cereka di dalam filem tersebut cukup rapuh. Ini menjadikan beberapa aspek penting yang ditekankan oleh Faisal Tehrani di dalam seni penulisan amat dikagumi. Mengapa saya berkata demikian? Lihat sahaja karya yang dihasilkan oleh beliau banyak memberikan input baru terutama pembendaharaan kata yang kian lama kian memuncak nilainya. Masakan tidak, ayat - ayat dan pengolahan yang digunakan banyak mendatangkan seni penulisan yang berilmu dan thaqafah yang tinggi hasil daripada pembacaan yang meluas seorang penulis.
Saya tidak menyalahkan Faisal untuk mengherdik sebuah filem. Namun, biarlah ada batasnya. Saya faham, Faisal adalah anak sastera yang lahir, hasil daripada didikan pengajian agama di sebuah pusat pengajian tinggi awam suatu masa dahulu di peringkat ijazah. Lantas, keberlansungan ilmu yang banyak dititipkan oleh pensyarahnya memaksa beliau berdebat terhadap isu-isu sensitif terutama yang menyentuh soal agama dan masyarakat. Tahniah buat Faisal.
Seperkara yang amat menarik minat saya selepas membaca karya Faisal juga di dalam Majalah Fokus SPM, Februari 2006 yang berjudul "Tiru Macam Saya". Apa yang beliau luahkan adalah sikap kekesalah terhadap remaja masa kini yang dilihat seolah -olah ciuman di khalayak ramai dan di dalam LRT (kenderaan awam) adalah sesuatu perkara yang biasa.
Islam melarang untuk umat-Nya melakukan perbuatan - perbuatan yang melanggar hukum syarak. Firman Allah SWT yang bermaksud : [ Dan janganlah kamu menghampiri zina - Surah Israk ayat 23].
Di dalam perbahasan ilmu Usul Feqh, kaedah nahi (larangan) yang ditunjukkan iaitu "janganlah" menunjukkan larangan yang membawa tegahan yang nyata. Maka menjadi sebuah kesalahan terhadap sesuatu perkara yang diremehkan lantas tidak diambil endah oleh golongan dan masyarakat Islam pada hari ini.
Saya tidak bermaksud menyalahkan mana-mana pihak. Ini adalah pendapat saya yang perlu diterima atau ditolak. Sesungguhnya manusia itu benar-benar di dalam kerugian. Lihatlah betapa ramai masyarakat Islam pada hari ini yang menyelewengkan agamanya sendiri.
Oleh : Syafiq Zulakifli
Banyak perkara yang saya sedang fikirkan. Kekadang saya rasakan penulisan bukan sesuatu perkara yang dianggap mudah. Saya faham, ramai di kalangan penulis khusus di Malaysia akan membuat suatu penelitian yang mendalam terhadap seni penulisan dan pengolahan ayat di dalam sebuah karya atau hasil yang dilakukan. Seperkara yang menjadi bual bicara adalah bagaimana kepentingan penulisan ini dapat digarapkan dan dihasilkan dengan cemerlang.
Penulis perlu berhati-hati. Benarkah ia? Beberapa tulisan dan karya yang saya baca kekadang mempunyai perlakuan dan metod yang jelas melampaui batas keperluan dan agama. Ada banyak tanggapan terhadap keberhasilan karya- karya penulis di Malaysia, yang kekadang tidak setepat maklumat menurut ilmu dan thaqafah yang betul. Ada karya- karya yang terhasil mengundang provokasi dan penjidalan kata-kata sehingga boleh membawa konflik perpecahan.
Saya meneliti sebuah karya Faisal Tehrani melalui lamannya. Banyak perkara baru yang saya ketahui. Bermula daripada sebuah filem karya Yasmin Ahmad (Gubra) yang sedang dalam perhitungan untuk mencemuhnya lantas menjadikan pengarahan serta mengolahan cerita dan cereka di dalam filem tersebut cukup rapuh. Ini menjadikan beberapa aspek penting yang ditekankan oleh Faisal Tehrani di dalam seni penulisan amat dikagumi. Mengapa saya berkata demikian? Lihat sahaja karya yang dihasilkan oleh beliau banyak memberikan input baru terutama pembendaharaan kata yang kian lama kian memuncak nilainya. Masakan tidak, ayat - ayat dan pengolahan yang digunakan banyak mendatangkan seni penulisan yang berilmu dan thaqafah yang tinggi hasil daripada pembacaan yang meluas seorang penulis.
Saya tidak menyalahkan Faisal untuk mengherdik sebuah filem. Namun, biarlah ada batasnya. Saya faham, Faisal adalah anak sastera yang lahir, hasil daripada didikan pengajian agama di sebuah pusat pengajian tinggi awam suatu masa dahulu di peringkat ijazah. Lantas, keberlansungan ilmu yang banyak dititipkan oleh pensyarahnya memaksa beliau berdebat terhadap isu-isu sensitif terutama yang menyentuh soal agama dan masyarakat. Tahniah buat Faisal.
Seperkara yang amat menarik minat saya selepas membaca karya Faisal juga di dalam Majalah Fokus SPM, Februari 2006 yang berjudul "Tiru Macam Saya". Apa yang beliau luahkan adalah sikap kekesalah terhadap remaja masa kini yang dilihat seolah -olah ciuman di khalayak ramai dan di dalam LRT (kenderaan awam) adalah sesuatu perkara yang biasa.
Islam melarang untuk umat-Nya melakukan perbuatan - perbuatan yang melanggar hukum syarak. Firman Allah SWT yang bermaksud : [ Dan janganlah kamu menghampiri zina - Surah Israk ayat 23].
Di dalam perbahasan ilmu Usul Feqh, kaedah nahi (larangan) yang ditunjukkan iaitu "janganlah" menunjukkan larangan yang membawa tegahan yang nyata. Maka menjadi sebuah kesalahan terhadap sesuatu perkara yang diremehkan lantas tidak diambil endah oleh golongan dan masyarakat Islam pada hari ini.
Saya tidak bermaksud menyalahkan mana-mana pihak. Ini adalah pendapat saya yang perlu diterima atau ditolak. Sesungguhnya manusia itu benar-benar di dalam kerugian. Lihatlah betapa ramai masyarakat Islam pada hari ini yang menyelewengkan agamanya sendiri.
Comments